阿胶网 阿胶常识 春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)

春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)

鲁润药业集团“阿胶博物馆”设计中的文化元素(设计篇)

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-1鲁润阿胶博物馆平面流线图

第三章 阿胶历史文化在展示空间设计的实践应用

3.1 阿胶历史文化在“鲁润阿胶博物馆”设计中的背景

3.1.1 “鲁润阿胶博物馆”展示设计策划

任何时代,文化繁荣的背后,都离不开社会大环境的稳定和经济的发展,文化是一个抽象的概念,要把它传承下去,就需要附在物质载体上,如果说把“阿胶”作为物质载体,那么,这个载体就需要平台来塑造。

阿胶文化的传承离不开阿胶产业发展的基础,只有文化产业化才会更好的创造文化滋生环境。鲁润阿胶药业集团作为国内阿胶行业知名企业,集阿胶研发、生产、销售于一体,具有自主知识产权的现代化阿胶企业,其发展过程中深深受阿胶文化影响,并提出文化传承使命“现代阿胶创导者”,自成立之日起,始终坚持把阿胶做深做细,现已拥有巨野、温宿两大生产厂区,不断以现代科技创新完善生产工艺流程,始终走在阿胶新工艺和新产品研发的前列,创新性的提出了“三蒸九提”的制胶工艺,采用“三蒸制胶、九次提纯、浓缩”等七十二道工艺,精制而成了“三好阿胶”。并创办并连续举行了多届“蒸胶文化节”系列活动,旨在让阿胶的加工技艺更加标准化和规范化,将阿胶的功效发挥到最大,更利于人体的吸收。

为了更好地将阿胶文化继承发扬,让国人实现由“医疗”向“养生”方向转变的生活理念,更好的肩负起“弘扬阿胶文化,传播养生理念”的社会责任,学习并总结了前人对阿胶文化的建设成果,设计策划一个集“科普教育、艺术展陈、场景模拟、养生体验”为一体,综合开放博物馆,将文化系统、全面艺术、真实再现地展示中国阿胶文化。于2015年9月8日(白露)举行了奠基仪式,同时启动了为期1年的博物馆策划设计工作。

规划及原则:①以阿胶文化为主线,营造整体博物馆展示空间的原则;②突出阿胶传统文化、医药历史含量,推进传承发展及保护的原则;③因地制宜发展阿胶文化特色工业旅游服务的原则;④将文化、科技、人文、空间融合,带动企业工业旅游特色产品的原则。

资源分析:地域与人文资源。博物馆位于山东省巨野县,是我国的历史文化名地,有2000多年的文化历史背景,不仅有丰富宝贵的文化遗产,而且交通便利、区位优越,特色旅游等资源十分丰富,更重要是阿胶文化发祥的重要组成部分。

设计目标:①以阿胶博物园为辐射点,以展示空间为载体,带动文化、经济、品牌的开发及发展;②以点带面,展现古代文明与现代科技交相辉映的阿胶文化独特风格;③展示鲁润阿胶企业建设的历史、成就;④突出表现鲁润阿胶企业发展的过程及业绩;⑤汇集各界阿胶文化建设的窗口、中医药专业学者的学术摇篮;⑥使之成为青少年传统文化和阿胶文化科普教育基地。

服务对象:①阿胶文化相关的专家及学者;②各地区、各阶层市民游客;③儿童及青少年、青年学生群体;④中医药、阿胶文化爱好者

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-2鲁润阿胶博物馆第一展厅

3.1.2 “鲁润阿胶博物馆”展示设计要素

空间设计(因客观实际条件制约,本次课题以室内空间为主):①开放空间(人群集散,空间过度包括出入口、门厅、过厅等共享开放区域);②封闭空间(包括办公室、会议室、接待室、洽谈室等私密区域);③展示空间(博物馆核心,包括陈列展厅、商品展厅等参观交流区域);④动态空间(数字科技,包括幻影成像、弧幕视频等数字体验区域):⑤静态空间(视觉传达,包括平面展示、陈列展示等陈列科普区域)。

色彩设计:①为了营造严肃凝重的使命感效果,采取明度较低的色彩;②为了凸显传统文化特色,采取简洁、稳重的暖色调

照明设计:开放空间采用自然采光,展陈空间内全部采用人工照明,有利于渲染氛围,其中,整体空间照明区域采用泛光照明,根据需求为了突出展品,局部采用聚光局部照明。

道具与设施设计:为了让整个空间主题明确,层次分明,而且本着节约成本的原则,博物馆内展架、展台、展板、展柜按照不同空间的不同需求而进行统一设计并系列化定制。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-3鲁润阿胶工业旅游文化园景观雕塑

3.2 阿胶历史文化在“鲁润阿胶博物馆”设计中的展陈表现与实施

3.2.1“鲁润阿胶博物馆”的设计流程

一、前期文案

1、展示目的要求和主题思想

鲁润阿胶博物馆位于山东省巨野县,占地面积900平方米,建筑面积2700平方米,由山东鲁润阿胶药业集团自筹资金打造建设,建设时间为2015年9月–2016年9月,建设完成后面向社会免费开放。在“鲁润阿胶博物馆”中分为:济水汇聚处、麒麟降生地、阿胶文化寻踪、阿胶文化名人与典故、阿胶与毛驴、阿胶养生理念科普、古代造胶工艺场景再现、现代生物制药科技展示、真假阿胶鉴别、现场蒸胶体验等相关文化展示区。博物馆馆通过文物展陈、展板说明、声光电多媒体互动、雕塑场景还原、模拟造胶流程等陈列来详细介绍阿胶的起源、发展、传承及创新。

2、具体设计思路如下:

(1)序厅:设计神农氏雕塑一座;展标一座,镶嵌文字“中华圣药 国之瑰宝”;主题墙形象墙,以展开的画卷形式呈现,主题文字:中国阿胶文化研究与体验基地(小),山东巨野,鲁润阿胶博物馆馆(大,中、英文)——金属哑光立体字,博物馆徽标,山东鲁润药业有限公司LOGO,中国医药物资协会会徽,山东省中医药学会会徽,中国阿胶文化研究会会徽,巨野县历史文化研究会会徽,整体背景为“大野泽畔牡丹开,南北济聚乌驴来”突出气势和视觉冲击力;序厅两侧墙面为献辞、黑色大理石雕刻《阿胶赋》作为博物馆开篇。设置接待台作为物品存放处,监控屏,3D眼镜领取等功能;设计迎宾卡通乌驴和麒麟作为博物馆吉祥物。

(2)第一展区:中医探源,圣药史载。展区导言介绍文字;圣药起源版块由中国十大中医工笔画像,中医道具,相关药材标本,中医书籍,中医教学模型组成;国宝鉴赏版块由山东三珍,中药三宝,四大国礼,近代阿胶汇揽,中国阿胶生产分布图来组成;文史掠影版块由文献摘录,诗词歌赋,影视传播,权威认可,传说故事组成;古迹犹存版块由古代贸易,郑和下西洋,丝绸之路,闯关东,出国门,一带一路等内容组成。其中设置展板若干,进行详细的文字介绍(中、英文),设置展柜若干,供展品实物展示 。

(3)第二展区:医药传承,音画空间。展区导言介绍文字;展板做阿胶养生介绍、阿胶与廿四节气的养生诀窍;置景模拟宋代古街道,中医馆、药铺子,并展示《宋史地理志》和县志等文化典籍;《中医养生理疗示意图》 ;展陈实物有中医百家论著、药柜、器皿等;多媒体音频循环播放阿胶纪录片及影像资料。

(4)第三展区:人杰地灵,物华天宝。设计构想空间展示巨野地域文化和历史人文文化,重点突出在的记此地出现又消失忆,同时把中国影响力深远的传统文化引申进来,可以起到衬托、暗扬风水宝地,养生文化的作用。展区导言介绍文字;山东古济水流域巨野文化展示;绘画作品《西狩获麟》;沙盘模型“古济水流域示意”;图片展示大野泽、金山、杨震、梁王彭越、周亚夫屯兵、晁补之等人文历史故事;县文物单位出土文物复制品若干;与本展区相关的书籍、同时期陶艺、金属器、生活器皿、服装道具等(在此不做介绍)。

(5)第四展区:穿越时空,工艺再现。展区导言介绍文字;影像作品为真人拍摄模拟古代造胶流程,写实油画做背景,配合数字灯箱做文字介绍,做幻影成像,声情并茂再现阿胶工艺;雕塑模型选古代人物做微缩景观,配合影像作品,动静结合;展品展示书籍、标本、古代造胶工具、锅、缸、灶、刀、叉、勺等;展板介绍古代造胶工艺成熟的同时,提出其先人智慧可取和时代缺陷不足的条件特点。

(6)第五展区:千载传承,承古拓今。展区导言介绍文字;古作坊示意图,化繁为简概念性示意宋代时期繁华的钜野县城阿胶前辈造胶业古作坊;展板展示影视剧作品中与阿胶相关的镜头片段,如《大宅门》、《闯关东2》等;场景模拟改革开放前,国内阿胶厂标语及宣传画“取其精华,剔除糟粕,阿胶生产要打沫”;展品展示近代阿胶广告、阿胶实物、牌匾、说明书、衍生品等产品相关的实物。

(7)第六展区:科技创新,风气之先。设计构想文化发源济水流域固然重要,而我们更关注传承创新。时代的步伐告诉我们,老一套的路子只能停步不前!人类文明在进步,生物科技在发展,中医界与阿胶界更是如此!展区导言介绍文字;多媒体视频展示现代阿胶工艺流程宣传片、蒸胶理念推广片;模拟生产车间流程,做成数字沙盘模型;场景模拟蒸胶体验区、数字化中医会诊、健康体检数字化体验;展板灯箱展示鲁润阿胶企业发展史,着重介绍企业发展过程中为阿胶药业及阿胶文化业做出的贡献。

(8)第七展区:四季更替,华夏新篇。展区导言介绍文字;动画作品,廿四节气与养生的关系;照片资料展示鲁润蒸胶节,阿胶文化艺术活动;按季节和年龄、按职业和年龄、按性别和职业、按病情和理疗、按体质和自然情况定制阿胶食品;中医文化展示墙,陈列展示各种不同语言、版本的中医文化经典译著,阿胶文化品牌应用,表现中医阿胶文化走向世界主题(展墙考虑留出余地,陆续增加当代译著);工匠精神,时至当代的工匠精神、驴精神、健康生活精神展示区域。

(9)第八展区:尾厅。结束语;鲁润阿胶公司企业荣誉、奖项;企业文化建设者丰碑墙;市场合作单位;未来发展方向简介。旨在用文化影响更多人,把健康带给身边人的价值体现。

整个博物馆设计构想,能让来参观者在视觉、听觉感官系统和精神食粮补充,流连忘返、意犹未尽,除了上述空间设计外,再设置文化衍生产品产业区,设置文化养生体验和储胶、蒸胶文化艺术节推广功能,增添文化主题公园咨询区域,设置政策关怀版块、民间爱好者互动版块、建议意见互动专栏板块等灵活多动区域,使整个博物馆设计做成“凝固的空间,灵活的版块”,有利于将来文化建设延伸延续。

二、资料收集与项目立项

组织良好素质的设计人员来负责收集、整理有关鲁润阿胶文化建设历史资料、图片及照片、实物、试件及声像资料。同时成立鲁润阿胶博物馆建设项目部,邀请相关学者、专家进行论证、协调及控制此项目工作的顺利开展与进行。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-4鲁润阿胶博物馆“一花一瑞一圣药”主题浮雕

3.2.2“鲁润阿胶博物馆”的图纸绘制

一、原始图纸及现场调研

根据前期设计文案和设计思路,结合建筑设计图纸来进行现场空间(图3.2.1)调研并测绘出现场实际展陈空间尺寸,首先预留消防管道、消防通道及排风管道等必备空间,以此限定室内空间层高、通道大小等实际设计尺寸数据。

通过调研得出结果:室内展示空间实际尺寸为:东西纵深尺寸为36600mm,南北宽度为14150mm,门厅层高7380mm,展厅层高3300mm。

二、空间规划及平面布局

以实际得出数据尺寸为基准,按照前期设计思路,按照展示内容比例展开平面布局分区设计(图3.3.2)。博物馆分为以下分区:序厅、第一展区(中医探源,圣药史载)、第二展区(人杰地灵,物华天宝)、第三展区(穿越时空,工艺再现)、第四展区(与时俱进,承古拓今)、第五展区(鲁润新篇、辉煌历程),尾厅。(博物馆门厅单独另行设计,不列入展示设计范畴。)

合理的空间区域划分,制定清晰明确的人流参观路线。合理有序的参观流线才能使观者行走的时间与空间完全融入到阿胶历史文化的时间与空间中来,以此确保观者进入博物馆展示空间后,使其体验过程中的自身感官系统结合文化表现的脉络时间轴线,并把握展示空间中主题区域文化层次分明,循序渐进。(图3.2.3)

三、展示空间设计效果图绘制

根据前期设计思路及空间布局平面规划的图纸,结合阿胶历史文化调研结果,按照阿胶历史文化特点,将展示品及文化符号对应实际展示空间进行对号入座,应用3D软件实施立体化表现效果图。首先把握整体空间立体结构的衔接关系,把整个空间按照平面尺寸立体起来,示意性地把每个单元需要表现的文化用设计手法表现出来,并绘制鸟瞰示意图。(图3.3.1)

根据鸟瞰示意图为总览参照物,结合之前流线图,逐步设计每一区域的每个单元,并把展示内容分类进行提炼融入图纸,最终绘制出博物馆实施需要的施工图纸。依次为:序厅(图3.3.2);第一单元(图3.3.3、图3.3.4、图3.3.5);第二单元(图3.3.6、图3.3.7);第三单元(图3.3.8);第四单元(图3.3.9);第五单元(图3.3.10);施工图(图3.3.11)。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-5古法阿胶之制作工艺

3.2.3“鲁润阿胶博物馆”的工程实施

博物馆工程是综合性的系统施工工程,因其设计方案内容复杂、专业面广泛,而且其运作也有其内在的客观规律,主要任务是总体设计(概念、架构、展示空间设计、功能分析)和道具,照明设计、平面设计、空间设计、多媒体数字的规划、设计方案,加深对展览设计概算(施工)。

一、施工组织设计阶段

鲁润阿胶集团对建设项目进行建设进行准备,具备了招标条件以后,便发出了邀请函,可称为立项阶段。这一阶段是双方签订工程承包合同,按照签订的工程承包合同,有效促进双方合作实施进度。

二、施工准备阶段

鲁润阿胶博物馆工程承包合同确立后,双方立即成立项目部,推选出“鲁润阿胶博物馆”工程实施项目负责人,与设计师和承包方、鲁润集团相关人员进行配合,进行工程实施,多方协调使项目工程具备施工条件。这一阶段主要进行以下工作:成立项目经理部,根据工程管理的需要建立机构,配备管理人员。编制施工组织设计,主要是施工方案、施工进度计划和施工平面图,用以指导施工准备和施工。制订施工管理是规划,以指导施工管理活动。进行施工现场准备,使现场具备施工条件,利于进行文明施工。编写开工申请报告,待批开工。

三、施工阶段

正式开启实施过程。在这一过程中,项目经理部既是决策机构,又是责任机构。经营管理层、业主单位、监理单位的作用是支持、监督与协调。这一阶段的目标是完成合同规定的全部施工任务,达到验收、交工的条件。这一阶段主要进行以下工作:按施工组织设计的安排进行施工;在施工中努力做好动态控制工作,保证质量目标、进度目标、造价目标、安全目标、节约目标的实现;管好施工现场,实行文 明施工;亚格履行工程承包合同,处理好内外关系,管好合同变更及索赔;做好记录、协调、检查、分析工作。

四、验收、交工与结算阶段

这一阶段可称作“结束阶段”。与建设项目的竣工验收阶段协调同步进行。其目标是对项目成果进行总评、评价,对外结清债,结束交易关系。本阶段主要进行以下工作:工程收尾、进行试运转。在预检的基础上接受正式验收整理、移交竣工文件,进行财务结算,总结工作,编制竣工总结报告办理工程交付手续。 项目经理部解体。[25]

五、用户服务阶段

这是施工管理的最后阶段。在交工验收后,按合同规定的责任期进行用后服务、回访与保修,其目的保证使用单位正常使用,发挥效益。在该阶段中主要进行以下工作:为保证工程正常使用而作必要的技术咨询和服务。进行工程回访,听取使用单位意见,总结经验教训,观察使用中的问题,进行必要的维护、维修和保修。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-6鲁润阿胶工业旅游园区形象展示

第四章 阿胶文化传承空间设计的意义与前景

4.1 阿胶文化传承在展示空间设计中的现实意义

通过本次课题研究可以归纳出完整系统的阿胶历史文化脉络,在具体分析的基础上,得出设计成果,可以做到以下成绩:①规范目前社会上关于阿胶历史文化众说纷纭的现状,让社会对阿胶历史文化有全新的认识,继而更好的传承这一文化特色;②可得出一系列艺术表现手法的分析数据,如史学文学方向、空间展陈方向、文化应用方向、微缩景观设计方向等,通过设计的不同方式把专业技术知识服务到阿胶文化上来,能更好的为设计从业者开启一个融汇不同专业方向的综合性表现手法;③可得出本次最后完成的成果,会带给相关的行业,尤其是阿胶研究行业和空间展示行业作为参照,能够为他们的研究方向做参照,如果能从中获取受益,就是这次课题的最终价值了。

首先,阿胶文化传承对本行业的发展具有深厚的现实意义。阿胶文化是中华民族五千年优秀文化和科学历史发展的积累,是中华民族的原创性科学和宝贵财富,其有效的实践和丰富的知识中蕴含着深厚的科学内涵。阿胶文化的传承因历经千年积淀深厚,既体现了儒家中庸思想,又符合道家养生理论,传承和发扬中医药文化是行业的,特别是中医药行业、中医药人乃至每一个阿胶人的责任和使命。阿胶文化的发展亦在历史发展的长河中不断呈现融合之势,这种融合之势也将为阿胶行业的发展插上翅膀,为阿胶行业的发展带来巨大的商业价值。其次,阿胶文化是展示空间设计中珍贵而永恒的文化殿堂。通过对阿胶文化的解读,设计师需要考虑观光者的性别、年龄、职业的不同,在展陈设计中考虑展陈容量、陈列方式及内容、材料等各方面因素,以突出阿胶文化的博大精深,同时能适应不同类型、不同层次人群的审美标准。阿胶文化展示空间设计的重要性需要彰显个性化、层次化、多元化,以达到如临其境,感同身受之目的。最后,个人认为无论是阿胶文化传承还是当今的展示空间设计领域,要想发扬首先是发展,而要想发展首先要传承好。所谓传承,首先就是要“承过来”然后再“传下去”。“承过来”就是说把历史先人留下来的智慧、技艺能够很好地接过来,再通过创新把它发扬光大,只有这样才是最好的传承。先“承过来”再“传下去”的过程中要与时俱进、持续创新,这是传承和发扬的最主要的路径。

阿胶文化的传承是每一位国人应当继承弘扬、代代相传的责任和义务,在展示设计上应“推陈出新”,以创新为起点,以创新为动力,持之以恒、多角度、全方位以当今科学技术为强力支撑,以传承历史为根本,做到传承与创新完美统一。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-7鲁润阿胶博物馆功勋墙

4.2 阿胶文化传承在展示空间设计中的未来趋势

阿胶文化是一种独特魅力的文化资源。建设阿胶文化,弘扬阿胶文化,展示阿胶文化不仅可以提升地域特有品牌文化知名度,倡导中医文化,关注健康养生,而且可以推动阿胶产业到更高的发展领域,把阿胶文化推向世界,使古老的国药瑰宝惠及世界人民。

阿胶文化具有强劲的发展潜力。一方面,阿胶文化对本行业的发展是强劲的推动力。对于它的传承与发展,凝聚着广大劳动人民的智慧和心血,是历代民族文化遗产的一笔宝贵财富,蕴含着中华医药博大精深历史文化价值。基于现代医学可量化、医学逻辑、医学语言基础上的研究,对中医药文化的传承保护,阿胶行业逐步走向世界的创新之路。目前,通过阿胶文化开发旅游保护项目、建立养驴、中药养殖示范基地建设、发展第三产业等,都大大加快了阿胶文化、中医文化的传承与发展,经济发展,实现了传统民族文化保护、旅游、经济发展三赢的战略目标。另一方面,顺应今后的大工业社会和信息社会的发展趋势,互联网将成为全世界艺术家展示作品的全球最大的展馆,同时也是直接把艺术作品传播给人们的最佳工具。阿胶文化将与先进的科学技术结合,使得设计中的科技含量大大提高。为人设计,以人为本,面向大众是我们未来展示空间设计发展的目标,提倡人权、可持续发展、人类共同遗产的设计方向才是发展之道。阿胶文化的传承与发展为当代展示设计提供了一种生态化、非物质化、艺术化的主要发展趋势,未来发展必然将运用各种不同的动态陈列的形式作为展现手段,这种动态陈列的形式就不仅仅是点、线、面、色、光的结合,而是运用了现代科技的手段,利用现代声像技术、摄影技术、计算机模拟仿真技术等方法,在展示现场中创造一个更为逼真的场景,使观众完全置身于一个更为真实的虚拟空间之中,仿佛形成了一个跨越时空的时光隧道,这种将“室内和室外”、“静态和动态”相结合的展陈空间设计,使得展示与空间的设计感表达更加新颖、自由、开放。

我们将继续不断地深入研究、学习阿胶文化,以阿胶文化为灵魂,探索展示设计的文化应用模式,是一个责任重大的艺术设计方向。本文所提供的依托室内展示设计弘扬阿胶文化的模式只是开展阿胶文化设计应用的模式之一,有其难以避免的弱点,比如,空间的局限性、光线及照明的单一性、景观及园林的障碍性等现状都难以体验完整的阿胶文化系统。所以,进一步深入探讨阿胶文化室外空间的文化应用模式,更好地展现阿胶文化,我们任重而道远。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-8鲁润阿胶博物馆开馆剪彩仪式

结论

无论何种生存环境,人们都在用自己的方式,阐释着特有当地文化及生存状态。目前,阿胶文化发展至今离不开世代先人的智慧,他们认识、适应和改造自然,最终站稳脚跟,顽强的生存下来,这种精神是值得颂扬的。唯有对阿胶历史文化深入研究、对阿胶资源深入发掘,深入中医文化研究,不仅能更好地传承、弘扬这份宝贵的精神文化,而且对国人特有的展示空间审美标准及设计进行研究,在此基础上可为我国的展示空间设计指明新的发展方向。

国内的阿胶文化通过生产性保护始终保持其真实性、整体性和传承性。在此前提下,人们将阿胶文化融入进产品品牌理念,采用不同形式进行包装、开发,拓展其经济价值,进而促进阿胶文化价值的延续,达到保护、弘扬阿胶文化的最终目的。针对文章中的鲁润阿胶博物馆,一方面,鲁润阿胶文化价值的传承是核心,而经济价值的产出是手段,两者相互结合,相互促进。而这种保护措施,尤其适用于阿胶这种传统技艺、传统产品和传统医药药物炮制等领域的“非遗”文化项目中,展示活动是推动企业发展、品牌文化的良性动力。另一方面展示设计亦是设计师推翻自我不断创新的过程,两者的关系是无法分割的。如此生产产品的企业便为设计师提供了验证自己实力的机会,作为设计师就应以产品中蕴含的文化价值的发展和特性为已任,根据企业不同时期的不同情况,设计出最佳展示空间的方案,并与企业取得共识。在这样一个过程中,企业、设计者、展馆三者完成了最默契的合作。

阿胶常识-春季养生吃阿胶,中医文化知多少(下)picture Sheet-9笔者为博物馆参观到访者讲解阿胶文化

当前,随着世界文化的融合大发展,可以断言,方兴未艾的展示空间设计的水平依旧参差不齐,传统元素需要结合当今先进技术,为整个设计领推陈出新。当然,借鉴学习是基础,设计本身就需要多种思维的碰撞,这不仅仅推广企业品牌,体现展示空间中的文化内容,另一层面也彰显着带有“中国符号”的科技水平、文化价值,毋庸置疑这都是密不可分的。本文以鲁润阿胶博物馆为例,着重探讨阿胶历史文化的现状解读,分析并归纳阿胶历史文化的特色以及所包含的地域人文艺术特征,阐述了阿胶历史文化在展示空间的实践表现形式,基于自己学习设计多年打下的扎实功底,将设计的灵感与思路赋予实践。同时,本人对展示空间设计的未来新发展提出看法,传统文化的继承与发扬要与时俱进,这不仅能深入发掘掩藏的阿胶文化价值与经济价值,更能提升国家形象与影响力。因此,在未来的发展过程中,必将整合传统文化资源,深入研究透彻并结合实践,逐渐形成具有自己特色的、达致国际水平的展示空间设计。只有这样,我们的展示空间设计作品才会更活跃发展,更激动人心。承继中国传统优秀文化,将东方精神融入中国设计!

本文图片与文字均来自于互联网,转载目的在于传递更多信息,并不代表阿胶百科本网赞同其观点和对其真实性负责。版权归原创者所有,如有侵权内容,请联系我们ejiaobaike@foxmail.com删除。

作者: 匿名

致力于提供优质内容创作来追溯阿胶历史,传承阿胶文化,助力产业发展,发扬工匠精神,打造地方名片。给阿胶带来更多的媒体关注度。塑造阿胶故事,以人文、艺术的叙事手法,用文字图片纪录阿胶文化的变迁。打造地方名片和文化符号,推动地方经济发展和增加产能,对东阿阿胶企业的宣传推广,提升阿胶企业的品牌高度。

春季养生吃阿胶,中医文化知多少(上)

3种女人不适合吃阿胶,阿胶什么时候吃最好?敲黑板

联系我们

联系我们

400-090-9135

邮箱: ejiaobaike@foxmail.com

工作时间:周一至周六,9:00-17:30,节假日休息
返回顶部